瑜伽的境界

古往今來

瑜伽起源于古印度的外士納瓦傳統(tǒng)文化。該文化認(rèn)為，瑜伽的最高階段就是意識(shí)到奎師那的存在，以奉愛將自己與奎師那聯(lián)系在一起，即奉愛瑜伽。       瑜伽講述的不外是棄絕欲望、拋開執(zhí)著、回復(fù)平靜、修心養(yǎng)性之類，從而奉勸世人“與宇宙和至尊聯(lián)系在一起”，這也就是奎師那意識(shí)。瑜伽修習(xí)關(guān)鍵在祛除心靈重負(fù)，克服貪婪物欲的人性弱點(diǎn)。它對(duì)現(xiàn)代生活的意義，并不是讓人墮入虛無，而是曉諭人們履行規(guī)定職責(zé)，但不可執(zhí)著于結(jié)果，這又類似于禪宗的“放下”。相對(duì)于永不饜足的功利追求，心靈的和諧更為重要。瑜伽所指示的道路，仿佛就是人怎樣從本我到達(dá)無我。 ( i$ j0 w0 G$ [& E. n4 O; ]   “要練瑜伽就必須到一個(gè)圣地，在僻靜處的地上鋪上庫沙草，再鋪上鹿皮和軟布，安排一個(gè)不高不低的座位。瑜伽師隨后應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上練瑜伽，通過控制自己的心、感官和活動(dòng)，把注意力集中在一點(diǎn)上，達(dá)到凈化內(nèi)心的目的。應(yīng)該把頭、頸及軀干挺直成一線，雙眼凝視鼻尖。應(yīng)該完全停止性生活，無所畏懼，以平靜和受控制的心在內(nèi)心冥想我(即奎師那)，把我當(dāng)做人生的最終目標(biāo)。”正所謂苦修。這樣才能覺悟純粹、超凡入圣。 2 b. ]0 Y- d  ~7 C8 `      $ M7 \: I4 u8 B2 R " r; [" u; L1 Z! ` 2 a" Y/ d  C# \5 W& v* M 7 p  b6 R3 {. ^  P % I) H( J- B. u7 P! V 1 A$ L, c9 J' k* J" z6 u 1 w9 |4 m4 |8 x# h) t" F2 N/ S ) Y' R! ?* [9 ` - S: R* D& s0 f  a- i! K 3 y* v/ f; m# Y; S: Z# G1 @ 7 U- X% E, W- G/ [: c! g ' H9 ]9 x$ M8 d6 ? 昨天 00:15:35 上傳 下載附件 (234.03 KB) . H6 Y+ K1 p  C9 _! M9 W. y 6 x1 e8 p9 Q, }6 ~  D ( q# o9 d% |4 W 7 z% v9 p  N3 F9 m. G- Y6 t5 x* }4 ~, x $ L- _. G! ~9 Y) w+ Q2 o5 b , R+ q* G0 v6 O, J! _  ]# i0 d / z5 g1 v2 T5 x) H$ r 4 `9 f0 O4 R; c; o6 E- } # l# t9 M' M+ P; Y% y3 b 7 r! J: h5 Y' }7 ~" g) j5 ? & N+ G2 K: k: B. ^ , M) u  f8 E. k. ^" G; `; h : i( Z) K: P3 j6 d% N ( k9 D2 A9 r5 k ! E5 ?2 Y! T* W: U) m: f % |, T  c, D1 K6 l/ O# Y, l 7 c5 [  ]# F, f2 S3 r2 S / u% G; k8 m6 \' i 6 X5 u& U7 J" F% J8 p1 Q3 W , z! E4 u; Q- ]3 ]; t6 `) k; S% }/ U ' W( g. ]/ X, Z, A& l/ D5 f