瑜伽的境界

古往今來

瑜伽起源于古印度的外士納瓦傳統(tǒng)文化。該文化認(rèn)為，瑜伽的最高階段就是意識(shí)到奎師那的存在，以奉愛將自己與奎師那聯(lián)系在一起，即奉愛瑜伽。 ' k( ~! c2 ^0 R- M      瑜伽講述的不外是棄絕欲望、拋開執(zhí)著、回復(fù)平靜、修心養(yǎng)性之類，從而奉勸世人“與宇宙和至尊聯(lián)系在一起”，這也就是奎師那意識(shí)。瑜伽修習(xí)關(guān)鍵在祛除心靈重負(fù)，克服貪婪物欲的人性弱點(diǎn)。它對現(xiàn)代生活的意義，并不是讓人墮入虛無，而是曉諭人們履行規(guī)定職責(zé)，但不可執(zhí)著于結(jié)果，這又類似于禪宗的“放下”。相對于永不饜足的功利追求，心靈的和諧更為重要。瑜伽所指示的道路，仿佛就是人怎樣從本我到達(dá)無我。 - c0 L6 W0 ~! `5 Y4 U6 J   “要練瑜伽就必須到一個(gè)圣地，在僻靜處的地上鋪上庫沙草，再鋪上鹿皮和軟布，安排一個(gè)不高不低的座位。瑜伽師隨后應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)地坐在座位上練瑜伽，通過控制自己的心、感官和活動(dòng)，把注意力集中在一點(diǎn)上，達(dá)到凈化內(nèi)心的目的。應(yīng)該把頭、頸及軀干挺直成一線，雙眼凝視鼻尖。應(yīng)該完全停止性生活，無所畏懼，以平靜和受控制的心在內(nèi)心冥想我(即奎師那)，把我當(dāng)做人生的最終目標(biāo)。”正所謂苦修。這樣才能覺悟純粹、超凡入圣。 3 x, D+ w6 d) j      . V# U: t- N* ]  |' {# Y % }: x; M8 y0 M* @* ?) } ! R; b% W7 J& X1 O 5 Z6 ]+ I# O/ \1 w' D ) ^& h2 ]+ s8 Q, W7 \6 i& ^% O : G7 \* S  K3 d# v; k- ]: g  }) Y0 ? # f% ?" v. b' @0 B+ G9 j 1 b. v* y6 ^9 P$ H, f2 A7 ` # \' f* i$ Z! X( S5 Z* Q: V4 V ! O$ z- \. Z$ V, N: y ) w# t) F$ q3 w5 G4 ^1 c 昨天 00:15:35 上傳 2 g+ v' c+ F/ k2 c% W) g4 }下載附件 (234.03 KB) : o% N% {1 I" D' @0 G 6 d7 T% ^, N  @! Y/ k # K# y& R' u. A: g3 j ; M( s( x0 N9 f0 I  l* }# Z - B1 Z. c% N) ~2 O) d) O 3 f, F; S7 [8 p( x' ]& X ) c6 r' g; F8 K% e4 Q& J " z3 _% C5 G. x8 E% f* O! r ' X- _+ g" z+ l: H2 ^/ c   G" d9 a: \' ?# E/ \6 y4 M2 z % d5 q2 x- m& m3 k# b" y7 [; L " O# k* K6 X. D2 S5 k5 q/ C 5 t1 D$ [* \+ ~9 j2 } 5 {' U$ a. l! u% |, p 8 A1 |5 r' \3 x8 J ( T5 F9 k& _+ S4 n2 H 3 N+ w! g+ }  [+ @& s4 } 7 C: S% H! L1 W) L4 n. p. _ 8 E/ y2 S2 @. G; t6 s8 T ' h' U# I% [) b/ D$ D  C2 Q6 i ! H6 F! @  e! s7 M5 T  n 8 M) |0 D, J- c  J( _; w% G2 o 1 W& m  x6 x. c  l8 T 2 K% i5 C& s9 ~) C: C& {1 E, { . S$ M6 t0 \* G/ H0 i" H 0 B7 I9 n3 @0 Q 3 j! B/ P/ f3 N- h1 q% Y & H3 r# m/ M+ o8 z. c, b

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