《煙雨鳳凰》：阿朵的性感約等于感性

我無(wú)力再后退

阿朵的性感是極致的，是一種由內(nèi)至外的風(fēng)情，就像土家族竹林中優(yōu)雅的孔雀，帶著幾分高傲，卻沒(méi)有絲毫的虛偽。

' H; M  R% {& q: M. F' G　　2005年春晚，阿朵的一曲《再見(jiàn)卡門》驚艷了無(wú)數(shù)人，舞臺(tái)上的阿朵儼然就是熱情奔放的卡門，已經(jīng)出離了表演。的確，阿朵的歌舞總是有一種致命的誘惑，讓觀者忍不住想到“性感”一詞，但在這里的性感，是發(fā)自骨子里的感性，是藝術(shù)的飛揚(yáng)，就像世界名畫(huà)中的美麗女子，帶著濃烈的色彩。

　　她的舞蹈是性感的，奔放的，她的歌聲同樣很有特色，呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩。從歌曲《盛開(kāi)》中走出的熱情少女，到《旋轉(zhuǎn)的時(shí)光》中浪漫女子，阿朵的個(gè)性愈加凸顯，也憑獨(dú)特的藝術(shù)魅力在國(guó)內(nèi)樂(lè)壇上占據(jù)了一席之地。她的歌曲可以很寧?kù)o，如時(shí)光的鐘表輕輕清響，她的歌曲可以很熱烈，像紅色的火焰燃燒生命，就像她的人，絕不是外表的美麗可以概括。
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0 J. v( [7 v. O7 V　　看阿朵的寫真，聽(tīng)她的歌曲，總覺(jué)得美麗得有些虛幻，尤其是她的《一人一花》系列寫真，感覺(jué)她真的化作了一朵沉睡的牡丹花，等待戀人去輕輕喚醒。此刻，忽然頓悟，原來(lái)阿朵的性感真的是發(fā)自骨子里的美麗，但它的名字應(yīng)該叫“感性”。

　　感性源自內(nèi)心的美麗，是靈動(dòng)的，多彩的，與自然相融，卻并非世俗眼中很膚淺的性感。對(duì)于土家族姑娘阿朵而言，她生長(zhǎng)于靈山秀水之間，心靈始終是快樂(lè)自由的，毫無(wú)世俗的拘束，所以她敢于釋放自己的真性情，因?yàn)檎?，所以美麗，所以感性?font class="jammer">1 z0 ?9 G6 Z' P! v" d+ z

7 s' T/ p6 o: ~5 F/ U) }　　又或許，這種性感應(yīng)該叫做“藝術(shù)”。多年來(lái)，大家往往會(huì)因?yàn)樗利惖耐庠诤雎粤怂牟湃A，其實(shí)，她始終是一個(gè)很藝術(shù)的女子，她的藝術(shù)細(xì)胞是從骨子里就有的，所以她表現(xiàn)出來(lái)的可以是清純，也可以是萬(wàn)種風(fēng)情。
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　　此刻，我理解了阿朵在新書(shū)《煙雨鳳凰》中的那些話。在書(shū)中阿朵追溯了兒時(shí)在山水間的野性，365天，10 萬(wàn)字，字字句句透露著真性情，透露著對(duì)于家鄉(xiāng)和自己民族的熱愛(ài)。因?yàn)樗寄?，所以就寫了，有點(diǎn)兒像隨筆，也有些像自傳，用依然是毫無(wú)拘束的、卻同樣很感性的文字記錄下自己的點(diǎn)滴記憶。

　　她說(shuō)：“在那里很多女孩長(zhǎng)成大姑娘后后下河洗澡會(huì)穿上一條長(zhǎng)裙子。先是赤腳慢慢走入河中，隨著河水漫過(guò)身體，慢慢把長(zhǎng)裙卷上去。清澈的河水漫到腰間，就將長(zhǎng)裙就卷到腰部；漫過(guò)肩膀，就將長(zhǎng)裙纏繞在頭上；要上岸時(shí)，再將頭上的長(zhǎng)裙取下，隨著河水的高度降低，一點(diǎn)點(diǎn)將長(zhǎng)裙全部放下，仔細(xì)穿戴好。這便是我的家鄉(xiāng)，山水秀美的湘西……”
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5 R8 O/ r9 i: X2 k9 J4 x9 |　　透過(guò)她的文字，想象著湘西少女如水一般的輕靈美麗，不由地有些癡了。在《煙雨鳳凰》中，她談到自己兒時(shí)的綽號(hào)，“野丫頭”“打架王”。爬墻偷果子，后面主人追，只要是男孩玩的游戲，樣樣都拿手，像個(gè)小俠女到處打抱不平……的確，阿朵很有些真性情，但又透著湘西女孩最難得的純真。

　　喜歡阿朵的文字，沒(méi)有過(guò)多的雕飾，卻靈動(dòng)傳神，讓現(xiàn)代都市叢林中的人們回歸原野的寧?kù)o。再一次感受阿朵的性感，那是用文字書(shū)寫的靈動(dòng)。再一次感受阿朵的感性，因?yàn)椤稛熡犋P凰》中的那個(gè)不一樣的阿朵才是真實(shí)的阿朵。

sara007

美麗的女子?。?！

伱嘚町寕

呵呵，平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候就喜歡聽(tīng)音樂(lè)的

奴隸尋主

分析的不錯(cuò)哦，謝謝樓主啦